著名诗人艾青之子

著名诗人艾青之子
艾未未：1957年8月28日出生，当代艺术家，著名诗人艾青之子。可以肯定的说，艾未未继承了优良的艺术细胞，有着很多人都羡慕的资本。然而就是这样一个所谓的“天之骄子”，在名利双收之后，为了更有效的提升知名度，先是在圆明园艺术群体中围攻辱骂殴打艺术家!后又在艺术家中广泛的辱骂并谣言诋毁陈丹青,陈逸飞两位画家!!也许是想走影星们“蹿红”的捷径——制造绯闻！这些我们都可以理解，然而一切都没有结束。艾未未似乎迷失了自我，一副天是老大，他是老二的姿态。有人说他犯重婚罪，我们暂且不论真假，但他以艺术为幌子，糜烂的生活作风却不得不让人深思。在网上有大量艾未未的涉黄照片，其涉黄照片中还有twitter上活跃人士流氓燕，有基础的网友应该很容易确认照片的真假（未经过处理、合成等）。只能说，艾未未的确有成为超级明星的潜质。至于艾未未犯重婚罪、偷税漏税等说法，我想也不会是“空穴来风”这么简单吧！为了还大家一个清新的艺术天堂，摒弃艺术垃圾！让我们一起“人肉”吧，看看艾未未到底是个什么样的人？看看艾未未到底披了几层外衣？

艾未未树立“无赖”、“垮掉”的形象

“24岁的艾未未来到纽约，生活随心所欲，有时一天吃五顿饭，有时只吃一顿。实在很无聊的时候，艾未未会对着镜子举着相机自拍，有时裸着，有时穿着，拍
完的照片他也“不敢看”。”字里行间不难看出，这个艾未未除了是个无赖，还是个流氓。
说他无赖，随便挑一件旧可以说明，譬如：艾未未用3000万元请1001个人去德国，作品的名字叫《童话》。艺术圈里的人都知道这件作品分别抄袭了岳路
平的《艺术航班》、《1001夜》两件作品。这件事在网上曾经炒的沸沸扬扬，可艾未未这位仁兄却仍然能随机应变，在回答记者询问他的抄袭作品《童话》思
路的时候，竟然答不出来，用“他在走路的时候，突然之间想到了”来进行搪塞。足见其无赖功夫之深、之硬！
艾未未在年轻的时候是个愤青，去了美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。等到2000年以后，中国现代艺术不在被禁止，他就从美国杀了回来。成天在
媒体上标榜他的“无赖”作风，我亲眼看到他在电视上恐吓一位本想挑战他美术史知识贫乏的青年。吓得那位青年之后不敢再说话。
在中国今天犬儒当道的时代，艾未未的这种“无赖”作风不断被媒体追捧。使得他不断地在公众树立他的“无赖”、“垮掉”的形象，以此换取知名度，为自己的
公司揽活。
说艾未未流氓，估计没有人会说个不字。自己无聊之时拍些裸照，连自己都羞于观看，自己消化也就算了，你不该脱光了衣服，露出那话儿，猥琐肥胖的身材，除
了让人恶心的想吐，还容易想起被宰割前的肥猪！！你说你流氓在家里夹着尾巴做鬼也就算啦，你家里养个家花，外面养个野花，偷偷摸摸别声张呀，非要把家里
红旗不倒，外面彩旗飘飘，搞的是乌烟瘴气，还和什么流氓燕呀，乱搞一通。俗话说兔子还不吃窝边草，可你这个艾大婶，连窝边草都不放过，和自己工作室的女
工作人员勾勾搭搭，还生了个私生子，艾大爷，你究竟还有多少精力？私底下还有几奶？

艾未未的艺术实质

艾未未到现在为止的“艺术”作品，无不是在玩民俗，靠使用“中国元素” 掩盖他作品形式的单调乏味。从明清家具到陶瓷到茶叶，外国人心目中的“中国元
素”里他就差没用丝绸了（作为杭州人我强力推荐他下个作品用丝绸）。此外他的作品都要和政治扯上点关系，摔个罐子说是批评xx对中国文化的毁坏；汶川地
震明明是天灾，也能被他解读为xx残害幼小生灵，由此引发了他那由六千个书包组成的“艺术品”；8月初在四川被打，9月份及时地在他慕尼黑个展开幕前进
了慕尼黑的医院（说是脑出血，同时却还非常清醒地自拍自己的“伤员形象”，之后还把自己的脑部x光片当艺术品卖），一切种种造就了他在西方人心目中“民
主斗士”的光辉形象。有不少人，包括西方人，把艾未未和博伊斯相提并论，但有一点大家要搞清楚，博伊斯始终是立足于德国尝试改变德国，他可从来没有满世
界跑说德国不好，然后还靠这个赚钱。艾未未如果是真心想改变中国，就请他不要没事老往国外跑。西方人难道真的那么情系中国人民，希望我们变得民主自由？
错！西方人对中国又是仇恨又是嫉妒，中国是他们的心头之痒，而艾未未就是给他们搔痒的。
艾未未的“作品”还有一个通病，就是“宏大叙事”，这个国内很多批评家也批评过了，椅子一定要1千张（2007年卡塞尔），书包一定要6千个（2009
年慕尼黑），葵花籽一定要一亿颗（2010年伦敦），茶一定要三吨（2011年柏林）才行，越是在质量上欠缺，就越是在数量上做文章。很多人佩服他“厉
害”，但我希望这些人能够反思一下，这“厉害”到底是“艺术的厉害”，还是“金钱的厉害."

艾未未是自由的透支者而非争取者

艾未未在网上名声鹊起，是因为跟奥运“鸟巢”粘上了边儿，原因是他被设计中标方——一家瑞士建筑设计事务所请去做了中方顾问，这是个挂名的闲差，外国人在中国经商，通常两眼一抹黑，必须找个中国人在前面捅关系，白了说：艾未未就相当于日本侵华时期在前面踩地雷的翻译官。据说，他是被瑞士前驻华大使引荐给这家建筑设计事务所的，这其中有没有西方反华组织和集团刻意的安排和设计，还需要继续发掘。这位瑞士前驻华大使，多年来活动在北京798所谓艺术区，靠赞助中国青年艺术家和“当代艺术”而闻名，他是那个圈子公认的财神爷，似乎永远有花不完的钱，他和另外几个活动在这一地带的外国收藏家，指导了中国艺术家的表达意志。经过多年的渗透，中国所谓艺术圈，最不跟政府配合，最不羁、最亲西方、最不屑于中国文化和传统、最在“茉莉花革命”中打前阵当前锋，这毫不意外。
从2007年开始，艾未未得意忘形了，开始得瑟，大肆发表迎合洋人胃口的辱华言论，3.14和7.5事件的时候，他都说过一些在中国人伤口上抹盐的话，汶川大地震的时候，竟然发展到组织人马，去灾区搞什么公民调查，给灾区带来了极大的隐患。灾区政府、中国政府都对他表示了极大的忍耐和克制。
我们回顾一下艾未未的成长史，标新立异一直是他的轨迹，二十出头就开始拍裸照，九十年代，就在天安门竖中指，而在2007年前，虽说在美国住地下室十几年后回国，但也是寂寂无名，因为这之前没有外国资本支持，翻腾不起来，只能在小圈子自娱自乐，2007年开始，他有外资赞助了，不断的搞了“大动作”，知名度有了，粉丝有了，二奶于是有了，私生子于是也有了。

艾为啥反华

艾未未这只杂种鸟被反华媒体德国之声看重了，他居然得到德国之声两次恩宠。艾未未如何大放厥词呢？艾未未："圆明园的鼠兔不是中国的文化，也没有艺术价值。相反人民应该追讨的是新中国几十年来被战争和中国人自己毁掉的艺术珍品。" 我认同鼠兔首不是艺术价值非常高的国宝，我也认同中国人曾经毁掉了自己的国宝。可是我不能认同他的其他观点。"鼠兔首不是国宝"，"中国人曾经毁掉了自己的国宝", 这两个论据不能够成为法国无视中国人民感情和权力的理由。不管西方国家有什么文物法，鼠兔首是西方强盗非法入侵中国夺走的赃物！鼠兔首不是道貌岸然的西方强盗炫耀的战利品， 鼠兔首属于中国人民。按照中国的法律，不管被西方强盗什么时候抢走中国人民的财产，他们侵犯中国人民权力的事实永远无法改变！艾未未不去谴责西方强盗的邪恶，艾未未不去谴责西方法律的无耻，艾未未不去谴责西方践踏中国人民的正当要求和权力，他却为强盗辩护，他却谴责中国政府， 艾未未的的确确是一只杂种恶鸟！采访艾鸟鸟的德国之声同样是一只恶鸟，只有恶鸟才会惺惺相惜，才会臭味相头！德国之声近来不断采访茅于轼、 艾未未、胡星斗、凌沧洲等卖国精英。德国之声的政治目的非常明确：支持卖国精英的零八宪章，支持卖国精英在中国搞颜色革命，支持卖国精英颠覆中国政府，支持卖国精英颠覆中国共产党。艾未未在零八宪章上签了名，我们看到什么样的鸟人在零八宪章上签名， 我们就可以看到零八宪章是一个什么样的鸟宪章！中国不是艾未未呆的地方，艾未未吃的是中国的，他用的是中国的， 他穿的是中国的，中国养育了他，可是这个鸟人却替强盗申辩，他诋毁中国政府和人民的正当要求。 艾未未和所有卖国精英一样不是人，他们是魔鬼！我诅咒他们！所有海内外爱国华人都会咒他们！

艾未未就是人格分裂的代名词

我不是艺术家，没有资格评价艾未未的艺术。作为“艾青”之子，艾未未可谓有得有失，造就了现在成为“人格分裂的人”。 因为父亲被送往新疆劳改 并且在“地窝子”（就是在地上挖一个坑，然后上面蓬上树枝，相当于半穴居生活）生活五年，打扫厕所。后来美国留学经历成就了自己的世界观。艾未未在美国生活很苦，和小偷、赌博接触较多，认为“美国社会极大值就是更能有自己的空间，可以过得更荒诞一些，更无聊一些。”在美国艾未未几乎参加了纽约所有的民众抗议性游行：抗议海湾战争，抗议警察暴力，支持同性恋，支持当地无家可归的人，支持流浪者的权利……他跟示威者一起，当街把所有的垃圾堆起来，把美国的国旗烧掉，跟警察对抗。他参加游行，抗议美国政府，很快又发现这种游行毫无意义。认为“被威胁是很上瘾的事情。当权力都会钟情于你，你感觉到你被重视。”从他的活动可以看出，他对于自己的遭遇非常不满，内心极度空虚，想做些什么来引起人们的注意。其生活放浪形骸，其犯重婚罪，喜欢传播淫秽物品（在网上有大量涉黄照片，并与其工作室女性工作人员发生关系）。为此抓住了一个很有看头的平台，就是中国的民主和人权，借助对中国的人权制度和民主制度的抨击，来获取有心人的支持和人们的重视。这样做就是因为他极度仇视在中国，仇视人民，这场借助茉莉花革命，老兄也是振臂高呼，出来表现一把，好像就是自己的行为艺术，因为想引起人们的注意，像个跳梁小丑一样出来咋呼，我们一定要认清艾未未的肮脏本质和险恶用心，不要被这样一个小人利用。